"Плохие" хорошие эльфы

[almieon]

Это нелицеприятный пост в обоих значениях, академическом и простонародном . Хотел уже давно изложить некоторые свои мысли, да все как-то не получалось.

Речь пойдет о создании Колец Власти. Как известно, эта затея всячески осуждалась Дж.Р.Р.Толкином, что яствует из «Писем»:

«В первом [предании «Кольца Власти»] представлено что-то вроде второго падения или по крайней мере «заблуждения» эльфов. По сути не было ничего дурного в том, что они задержались вопреки совету, по-прежнему скорбно с ... смертных землях их древних героических деяний. Однако ж им хотелось один пирог да съесть дважды. Им хотелось наслаждаться миром, блаженством и совершенной памятью «Запада» — и в то же время оставаться на бренной земле, где их престиж как высшего народа, стоящего над дикими эльфами, гномами и людьми, был несравненно выше, нежели на нижней ступени иерархии Валинора. Так они стали одержимы «угасанием» — именно в этом ключе они воспринимали временные изменения (закон мира под солнцем). Они сделались печальны, искусство их (скажем так) обращено в прошлое, а все их старания сводились к своего рода бальзамированию — даже при том, что они сохранили древнее стремление своего народа к украшению земли и исцелению ее ран». (с) Письмо 131

Итак, «бальзамирование» явно не поощряется автором. Однако они по сути делают выпад против Валар:

«Саурон отыскал слабое место эльфов, предположив, что, помогая друг другу, они сумеют сделать западное Средиземье столь же прекрасным, как Валинор. На самом-то деле то был завуалированный выпад против богов; подстрекательство попытаться создать отдельный, независимый рай». (с) Письмо 131

И еще один момент из того же письма:

«При помощи Сауроновых познаний они сделали Кольца Власти («власть» (power) во всех этих преданиях — слово зловещее и недоброе, за исключением тех случаев, когда оно применяется по отношению к богам».

Таким образом, создание и владение Кольцами Власти для мира Толкина это очень нехорошо, чуть ли не сравнимо с первым падением эльфов.

Гиль-Галад и Кирдан сразу поняли что к чему и сначала не использовали, а потом и щедро раздарили . А вот Эльронд и Галадриэль, воплощения мудрости эльфов Средиземья, ими пользуются (пользуется и Гэндальф, но это несколько другой вопрос). Причем используют их для личной выгоды, а не всеобщего блага, и остаются в Эндорэ, пока у них есть власть задерживать время. Интересно получается - пока у Эльронда есть Вилья, он преспокойно остается, а как сила у кольца иссякла, он «устает от соседства со смертными». Время усталости поразительно совпадает с одним известным событием. А Галадриэль так вообще хороша: «я хотела бы, чтобы Единое никогда не было создано либо потеряно навеки» - эгоизм.

Другое дело Гэндальф. Если он и использует Нарью, то не в личных целях, а для борьбы против Саурона или привнесения красоты в мир (радует хоббитов фейерверками). Оно поддерживает его от усталости, помогает ему зажигать сердца древней доблестью. Вилья и Нэнья же не несут никакой пользы окружающей среде, кроме как в маленьких зачарованных островках. А ведь с их помощью можно было бы многое сделать: заново вырастить леса, вырубленные нуменорцами; восстановить красоту Бурых Земель, которые испоганил Саурон, проводя тактику «выжженной земли»; да мало ли в Средиземье бед.

И даже нельзя свалить на то, что люди не совсем любили эльфов: по словам некоторых эльфов (вроде бы Дол-Амротских) гондорцы не обидели бы Нимродэль и ее спутниц (а это середина Третьей Эпохи), а даже помогли бы.

С другой стороны, может возникнуть вопрос: а почему бы не использовать неоскверненные Кольца раз есть возможность? Но они порождение гордыни, и хотя не несут зла, в конечном счете результат наставлений Саурона и подвластны Единому. Эти знания, возможно, и не предназначались для эльфов – например, про Галадриэль говорится, что она быстро освоила то, что могла или Валар сочли нужным раскрыть эльдар. В любом случае, Кольца нужно было уничтожить, как то поначалу намеревались сделать Келебримбор с Галадриэлью. И если в первое время это было неосуществимо, то после поражения Саурона в конце Второй Эпохи путь к Ородруину был открыт. Эльронд с Кирданом советуют Исильдуру выбросить Единое туда, но сами почему-то подобного не делают. А ведь если во Второй Эпохе им удалось отстоять свои Кольца, то не факт, что это удастся сделать в более поздние. Что будет, если Саурон заполучит и их? А ведь они самые могущественные из всех созданных... Разумнее было бы покончить с ними, пока была возможность.

И даже то, что эльфы еще были нужны Средиземью не оправдывает использование Колец. Эонвэ настоятельно советовал им покинуть Средиземье, значит время их уже ушло в конце Первой Эпохи. Свое дело они сделали: людей обучили, благородную кровь влили . И ведь не справлялись они, раз Владыки Запада отправили им майарскую помощь в лице Истари.

Вот она и пресловутая черно-белость персонажей Толкина . Не такие уж и черно-белые, если копнуть поглубже. Однако в Арде Хастайне этого не избежать, и никто в Средиземье не свободен от Искажения.