• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: текстология (список заголовков)
22:46 

О Гиль-Галаде

Повешу-ка я это здесь. Подобная запись о Финроде пригодилась, когда один наивный человек полагал, что доминантной была версия бездетного и неженатого короля Нарготронда.

читать дальше

@темы: текстология

12:46 

Интересно, что в "Шибболет Феанора" Кристофер Толкин пишет:

"Первоначально отец полагал, что Гиль-Галад был сыном Фелагунда, короля Нарготронда".

Хотя в самой ранней версии Гиль-Галад - потомок Феанора (и более ничего не говорится). Он там (в Шибболете) вообще не упоминает о том, что была такая версия. Что довольно странно, поскольку в "Падение Нуменора" достаточно ясно сказано:

"и заключил он союз с Гиль-Галадом, эльфийским королем, что происходил от Феанора".

И только в поправке к этому тексту отцом Гиль-Галада стал Фелагунд.

И в результате этой ошибки в энциклопедии Арды-на-куличках вообще нет упоминаний, что первоначально Гиль-Галад происходил от Феанора, а в энциклопедии толкин.су в этом месте нарушен порядок версий.

Уж не знаю, что случилось с Кристофером к 12 тому...

@темы: текстология

22:09 

О Финроде, его женщинах и детях

Узконаправленный пост: женат-неженат, есть дети-нет детей

читать дальше

@темы: Третий Дом, текстология

17:51 

Concerning Celebrimbor

Собрание цитат, дат, немного рассуждений

читать дальше

@темы: Первый Дом, текстология

12:26 

Ликбез по аварям

В «Анналах Амана» упоминаются главы двух племен авари – Морвэ (Morwë ) и Нурвэ (Nurwë ).

Языком авари был аварин.

По одной из версий (Сильмариллионовской) предками орков были плененные Мелькором авари.

читать дальше

@темы: текстология

22:23 

О Валар

Некоторые размышлизмы:

читать дальше

@темы: размышлизмы, текстология

16:28 

Происхождение Тал-Эльмара

В одной из дискуссий мы столкнулись с проблемой определения принадлежности Тал-Эльмара (по бабушке Эльмар) к той или иной народности. В общем, было выделено три альтернативы: дунэдайн, эдайн (родичи народа Хадора), эльдар.

На эльдар и эдайн может указывать тот факт, что народ Хазада отделяет народ Эльмар (бабушки Тал-Эльмара) от людей гор и Высоких Людей Моря. Рост, цвет волос и глаз Тал-Эльмара может встречаться у всех трех народностей. А вот яркие глаза могут говорить о принадлежности либо к эльдар, либо к нуменорцам. География, однако, говорит не в пользу эльдар (поскольку действие происходит либо в устье Изена, либо Мортонды, либо Андуина). И обитание в тех местах кого-либо из родичей народа Хадора тоже маловероятно (они позиционируются в текстах как северный народ). Зато нуменорцы из числа Верных могут отлично подойти. Далее у нас критерий "общение с демонами из огненных холмов". Собственно, тут ничего неясно, кто могут быть этими демонами, эльфы разве что...

Также можно отметить отсутствие необходимости и практики захвата земель эльфами. Не знаю я, зачем это могло понадобиться эдайн, разве что их теснили другие народы или нуменорцы. То, что Эльмар не рассталась с жизнью при принуждении к браку в свете ЗиЭО тоже кажется странным.

Также особо примечательны видения Тал-Эльмара. Там с ним говорят на эльдарине, по-видимому, эльфы. К простому адану вряд ли бы они явились, к эльде более вероятно нежели к нуменорцу. И последнее: некоторые из нуменорцев принимают Тал-Эльмара за эльду, капитан же говорит остальным, что он из нуменорской либо родственной расы.

В общем, тут необходимо разобраться. Некоторые моменты открыто говорят и против эльдар, и против эдайн, и против нуменорцев. Лично я считаю, что Эльмар была из Верных, которые селились на землях будущего Гондора. А как думаете Вы?

@темы: текстология

18:29 

О разном

Всем известно о влиянии феминизма на общественную жизнь. Так вот, на Толкина это движение тоже оказало влияние. Ах, Вы не знали? Тогда лезьте под кат и все узнаете…

читать дальше

@темы: текстология

Гондолин

главная